赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的(de)，人们听到了(le)躲避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上)西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是(shì)专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应。岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上>
赶尸(shī)的过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸人(rén)，这(zhè)也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟(岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上jìng)现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通(tōng)过交通工具来完成。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上