太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边法(f宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗ǎ)力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱(yù)等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮、超(宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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