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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思(sī)

  克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知,不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明。

  克(kè)己:是(shì)指培养节制自(zì)己的能力。

  慎独:是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己(jǐ),是对(duì)个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方式,防止错误(wù)思想及私(sī)欲(yù),邪念不生,时时保持(chí)正(zhèng)念,对自(zì)觉(jué)性(xìn10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱g)要求更高(gāo)。

  “慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备,“独”就是独(dú)处(chù)、独(dú)自行事(shì)。

  意思是说严(yán)格控制(zhì)自己的欲望,不靠(kào)别人(rén)监督(dū),自觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境(jìng)界。

  怎么达到“慎独”这种境界:树(shù)立(lì)远大(dà)理想(xiǎng)和抱负,不断地提高自己的修(xiū)养。

  包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式(shì),以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性出自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心(xīn),明(míng)性(xìng)。

  以克(kè)人之(zhī)心克己,以容己之心(xīn)容(róng)人。

  出自《礼记中庸》。

  君(jūn)子慎独,不欺暗室颂首肆,卑(bēi)以自牧,含章可贞(zhēn),大丈夫立(lì)于(yú)天(tiān)地之间(jiān),当养天地浩然正气,行光明磊落之事(shì),克己,慎(shèn)独,守(shǒu)心,明性,以克人之心克己,以(yǐ)容己之心容人。

  意思是君子在独处时,即使别人看不(bù)见、听不见,也(yě)要谨慎不苟,不做违反道德法律(lǜ)之事,不负(fù)良知,不(bù)欺内(nèi)心,纳百(bǎi)川,严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)。

  对慎独的解读:

  慎独表明(míng)的是一种人生态度,表里如一;彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界,襟怀(huái)坦白。

  我芹哗国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持这一(yī)野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子:如东汉杨震(zhèn)“天知、地知10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ);三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之,勿以善小而不为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨,只因(yīn)“梨虽(suī)无主,我(wǒ)心(xīn)有主(zhǔ)”;清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏(wèi)己知(zhī)”,凡此种种(zhǒng),无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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