清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王-腾众软件科技有限公司

清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王一周期是什么意思是多少天

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一周期是什(shén)么意思是多少天

　　是一(yī)周期为7天，一周期(qī)的意思是星期的。

　　敬(jìng)斋古今黈(tǒu)共八卷，收录(lù)于四(sì)库全书。

　　作(zuò)者是李冶，是中国古代数(shù)学家，字仁卿，号(hào)敬斋，真定府(fǔ)栾城县人，李冶生于大兴，父亲李通为大兴府推官。

　　李(lǐ)冶自幼聪敏，喜爱(ài)读书，曾在(zài)元氏县求(qiú)学，对数(shù)学和文学都(dōu)很感兴趣。

　　星期作为时间周期最早起源于巴比伦。

　　世(shì)界(jiè)各国通用(yòng)一星期七天的(de)制度最早由罗马皇帝君士坦(tǎn)丁(dīng)大帝(dì)制定，他(tā)在公元321年3月7日正式宣布(bù)7天(tiān)为一周，这个(gè)制度一直沿用至今(jīn)。

　　而在中国，明末清(qīng)初基督教在中国传播时，星期才逐渐被人们(men)所(suǒ)知晓。

　　民国时期规定使用公历(lì)之后，星(xīng)期才(cái)逐步普及起来(lái)。

　　星期在中国古称七曜。

　　七曜(yào)在中(zhōng)国(guó)夏(xià)商周时期(qī)，是指日、月及(jí)五(wǔ)大行(xíng)星等七个主(zhǔ)要星体，是当(dāng)时天文星象的重要组织成份(fèn)。

　　中国(guó)的(de)七曜开始并未作为时间(jiān)单(dān)位。

　　在西(xī)方，古巴(bā)比(bǐ)伦人首先使(shǐ)用七(qī)天为一周的时间单位，后来犹太人把它传(chuán)到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以(yǐ)后，就广(guǎng)泛(fàn)地(dì)传播(bō)到欧洲(zhōu)各国。

　　伊斯兰(lán)教(jiào)、基督教均按照有以星期(qī)为单位进行(xíng)的宗教礼拜活动，故(gù)而在许多方言(yán)中，“礼拜”逐渐有了“星(xīng)期”的含义。

　　星期(qī)的起源应该是连系(xì)著月亮(liàng)的周期，因为七天(tiān)大约是月(yuè)亮一周的四分之一。

　　在(zài)中国上古时代，古人就以日、月与金(jīn)、木、水、火、土五大行(xíng)星为七曜，亦作七耀。

　　东晋(jìn)范宁(níng)《榖(gǔ)梁传序》中就有七曜为之“盈宿”的(de)记(jì)载。

　　中国上古时代用的七曜(yào)平行拉丁(dīng)语的星期，拉丁语中(zhōng)星期日Sunday（日曜日）为“太阳(yáng)日” (dies solis)，星期一Monday（月曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星期二(èr)Tuesday（火曜(yào)日）为“火星日” (dies Martis)，星期(qī)三Wednesday（水曜(yào)日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四Thursday（木曜日）为“木星(xīng)日” (dies Jovis)，星期五(wǔ)Friday（金曜日）为“金(jīn)星日” (dies Veneris)，星(xīng)期(qī)六(liù)Saturday（土曜日(rì)）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采用拉丁(dīng)语的(de)名称，只是将星期日改(gǎi)为“主(zhǔ)的日”；因为五(wǔ)颗行星的名称都是古罗马神话中(zhōng)的(de)神的名字。

　　英(yīng)语将其中(zhōng)几个(gè)换成古(gǔ)日尔曼人神(shén)话与北欧神话中的神，如星(xīng)期二变(biàn)为(wèi)北欧(ōu)战神“提尔”的日子，星期五变为日尔(ěr)曼女神“弗丽(lì)嘉”的日子，星期(qī)三变为(wèi)日(rì)尔(ěr)曼(màn)神“沃登(dēng)”(对应北欧神(shén)话的"奥丁")的日子(zi)、同样(yàng)地(dì)星期四也是北欧神(shén)“索尔”的名字(zì)；俄语和斯(sī)拉夫语言(yán)中，已(yǐ)变(biàn)成“第一”、“第二”日……。