人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在(zài)勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕(mù)势利而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑(hún)天说，他观测记录(lù)了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架(jià)能(néng)比较(jiào)准确地(dì)表演天(tiān)象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天仪，发(fā)明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候风地动仪，还制造出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学(xué)、哲(zhé)学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最(zuì)关键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获(huò)呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是： 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的(de)态(tài)度，是(shì)一(yī)种奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环(huán)境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用(yòng)的是(shì)勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期伟大的天(tiān)文(wén)学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不(bù)去探索(suǒ)怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉(yù)门(mén)关(guān)西(xī)行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳(láo)，不幸(xìng)身染重病，双(shuāng)目失(shī)明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区(qū)东(dōng)湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭(tíng)，在(zài)生(shēng)活的重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦(kǔ)难摧(cuī)残(cán)着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃(táo)出(chū)去(qù)另寻(xún)生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门(mén)的年轻妇(fù)女只身流落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生(sh手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越ēng)活(huó)中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的(de)纺织能(néng)手，在当地(dì)大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我的理(lǐ)解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作(zuò)何来收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生在琴手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越>

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获(huò)

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