刑事(shì)犯罪无(wú)时无刻可能(néng)都在发生着。能够成为众(zhòng)人关注的焦(jiāo)点(d至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号iǎn)的案(àn)子一(yī)定是因为其(qí)凶(xiōng)手的残暴手段已经作案手法奇特等等原因。一定是(shì)因为不同于往常案件才(cái)会格(gé)外(wài)的令大众们关注。其中(zhōng)有一点令人不知所措的就是未成年人犯罪。之前日(rì)本罪犯福田(tián)孝(xiào)行因为在未(wèi)成年的(de)时候杀人，虽然被(bèi)判入(rù)狱但是最后(hòu)有没有被判处死刑，到底有没有执行死刑，福(fú)田孝行死了没(méi)有？这一系(xì)列的问(wèn)题(tí)成为了大(dà)众们好(hǎo)奇的问题，当然没有死，但是(shì)，未成年人不该是逃(táo)避法律的借口。

1999年的时候还未成年的日本少(shǎo)年福田孝行(xíng)犯下了(le)杀人罪(zuì)。在日(rì)本20岁才(cái)算(suàn)是成年(nián)。所以在福田(tián)孝行犯下骇(hài)人听闻杀人案之后却并(bìng)没有(yǒu)第一时间得到(dào)合理的审(shěn)判。甚至很(hěn)多民众对于审判结果很不满意，但是因为有未(wèi)成年人(rén)保护法的庇(bì)佑。福田(tián)孝(xiào)行当(dāng)时并没有当庭宣判执行死(sǐ)刑。

福田孝行当(dāng)年假装成(chéng)水电工进(jìn)入被(bèi)害(hài)人家里。将一个少妇残忍的杀害之后并进行(xíng)强奸。这一(yī)切都被(bèi)一旁(páng)仅几个月(yuè)的被害(hài)人(rén)女(nǚ)儿看到。孩(hái)子在一旁(páng)不停的哭。福田孝行又残(cán)忍的(de)将孩(hái)子重重的抛在了地上。但(dàn)是(shì)这个小孩并没(méi)有死，还不断的哭(kū)着爬向自(zì)己的母亲。福(fú)田孝行怕被邻居发(fā)现他(tā)的杀人行为。

再次勒住这名婴(yīng)儿将(jiāng)其勒(lēi)死。其(qí)手段残(cán)忍不(bù)堪(kān)。对于一个(gè)青(qīng)少年能够做出这(zhè)样的事情真的是令人感到难以相信。如果这样(yàng)的案件对于一个成年人(rén)来说一(yī)定会(huì)判(pàn)死刑。但是福田孝行当时还(hái)不满20岁，有未(wèi)成年法保(bǎo)护。所以当时(shí)只是判处了无(wú)期。而日本的无(wú)期和我国(guó)的无期都差不多。可能在狱(yù)中表现好的话(huà)，关个七八年就被(bèi)释放了。

但是这对于(yú)死者(zhě)的家属来说会是什么样的一种心情。这可是杀(shā)人(rén)案啊，而(ér)且是两(liǎng)条生命(mìng)。能够就这样放过福田孝行吗？经(jīng)过被害人丈夫长达九年的上诉(sù)。福田孝(xiào)行最终被判至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号处了死刑。但是外界却不知道福(fú)田孝行什么时候执行的死(sǐ)刑。或者是福田孝行到底有没有执行死刑。虽然法律是每个民众(zhòng)都(dōu)应该遵从的。而且(qiě)都(dōu)是按照条条框框来(lái)进行审判的。虽(suī)然说法不容情。但(dàn)是法律在(zài)一定的条(tiáo)款基础上(shàng)也要(yào)进(jìn)行(xíng)适(shì)当的人性化合理化审判。像福田孝行的(de)案(àn)件虽然未满20岁，但他已经完全(quán)有自主意识和判断能力了。只有判处死刑才能够(gòu)说服民众。

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